Вседержи́телю [1], Сло́во О́тчее [2], Сам соверше́н сый [3], Иису́се Христе́, мно́гаго ра́ди милосе́рдия Твоего́ никогда́же отлуча́йся мене́ [4], раба́ Твоего́, но всегда́ во мне почива́й [5]. Иису́се, до́брый Па́стырю Твои́х ове́ц [6], не преда́ждь мене́ крамоле́ змии́не, и жела́нию сатанину́ не оста́ви мене́, я́ко се́мя тли во мне есть [7]. Ты у́бо [8], Го́споди Бо́же покланя́емый [9], Царю́ Святы́й, Иису́се Христе́, спя́ща мя сохрани́ немерца́ющим све́том [10], Ду́хом Твои́м Святы́м, И́мже освяти́л еси́ Твоя́ ученики́ [11]. Даждь, Го́споди, и мне, недосто́йному рабу́ Твоему́, спасе́ние Твое́ на ло́жи мое́м: просвети́ ум мой све́том ра́зума [12] свята́го Ева́нгелия Твоего́, ду́шу любо́вию Креста́ Твоего́ [13], се́рдце чистото́ю словесе́ [14] Твоего́, те́ло мое́ Твое́ю стра́стию безстра́стною [15], мысль мою́ Твои́м смир́ением сохрани́; и воздви́гни мя во вре́мя подо́бно на Твое́ славосло́вие. Я́ко препросла́влен еси́ [16] со Безнача́льным Твои́м Отце́м и с Пресвяты́м Ду́хом во ве́ки. Ами́нь.
[1] Вседержителю – все (сотворенное) содержащий в Своей власти и всем управляющий.
[2] Слово Отчее – см. Ин. 1:1: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог; Ин. 1:14: И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
[3] Совершен сый – будучи совершенным.
[4] Никогдаже отлучайся мене – никогда не оставляй (не покидай) меня.
[5] Почивай – пребывай.
[6] Добрый Пастырю Твоих овец – см. Ин. 10:11, 14: Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец… и знаю Моих, и Мои знают Меня.
[7] Не преда́ждь мене́ крамоле́ змии́не, и жела́нию сатанину́ не оста́ви мене́, я́ко се́мя тли во мне есть– не предай меня крамоле (мятежу, возмущению) от змия (т.е. диавола), не оставляй меня на волю сатаны, ибо во мне есть семя погибели, тления духовного.
[8] Ты убо – Ты же.
[9] Покланяемый – Которому покланяются.
[10] Немерцающим светом – немеркнущим светом (Твоего Божества).
[11] Имже освятил еси Твоя ученики – Которым Ты освятил Твоих учеников.
[12] Светом разума – светом разумения (понимания).
[13] Любовию Креста Твоего – Твоей любовью простирающейся до Крестной Жертвы.
[14] Словесе – учения.
[15] Твоею страстию безстрастною – на Кресте Господь страдал только Своей человеческой природой; Божество Его при этом оставалось бесстрастным, поэтому Страсти (т.е. страдания) Христовы называются бесстрастными.
[16] Яко препрославен еси – ибо Тебе в высшей степени подобает слава.
